介紹

作者簡介

About the Author

Raymond Fung was director of the Hong Kong Christian Industrial Committee in its early decades in the 60s and 70s. Then he served as Secretary for Evangelism with the World Council of Churches in Geneva. On his return to Hong Kong in the 80s, Raymond joined the civil service as simultaneous interpreter. His published works in English include The Isaiah Vision and Households of God on China's Soil.

The Gospel is Not For Sale

The Story of Hong Kong Christian Industrial Committee

By Raymond W. M. Fung

原價HK$118  預購HK$94.4

 

內容簡介 Description

Is there such a thing as a Hong Kong theology? What have the churches in Hong Kong contributed to the world wide Christian faith? The story of Hong Kong Christian Industrial Committee can present itself as a Hong Kong theology. For the praxis of HKCIC as a partner in labour movement has helped Christians to discern the signs of the times with fruitful theological insights. HKCIC sees itself as a part of the body of Christ carrying out the mission of God, or Missio Dei, in our situation. The work of HKCIC can be categorized as an outreach program of the church, bringing the good news to the people, the good news being social justice.

目錄 Table of Contents

Preface to the First Edition             Joseph Kaung               7

Preface to the Second Edition        Hans Lutz                      9

 

By Way of Introduction                                                          11

 

Part I                          The Gospel is Not For Sale

 

Chapter One                Advocacy - A Case Story                 18

Chapter Two                1968 and the Years Before               36

Chapter Three             1968 - 1979                                        56

Chapter Four            1979 - 1997                                        78

Chapter Five                Evangelism - A Case Story              96

Chapter Six                  1997 - Today                                    118

By The Way                                                                            141

 

Part II Selected Articles by Raymond W. M. Fung

 

Ten Theses on Labour Evangelism                                      146

The Ideology of Labour Education                                      154

On Recreational Activities for Factory Workers                  161

A Spirituality and a Strategy for Mission                             167

The Christian and the Trade Union                                      173

The Kingdom of God as Strategy for Mission                     183

Evangelism Today                                                                  197

教會與工運

江大惠

香港基督教工業委員會的角色

 

    廿世紀下半反殖運動的崛起,促使差會和教會反思自己的使命和存在的意義。就宣教的理念提出「上帝的使命」missio Dei 的觀念,意即教會不是主,上帝才是主。教會不是為自己而存在的,教會在世間是為了貫徹上帝的使命,去服事人群,照顧他們各方面的需求。上帝的使命不單是名詞,去講、去宣講話語/道;上帝的使命也是動詞,去做、去實踐道理。

    六七暴動突顯了香港社會架構的矛盾,工人階級的權益嚴重被忽視。香港基督教工業委員會在六八年的成立代表宗派教會的聯合機構——香港基督教協進會,對工人權益被忽視的關注。香港基督教協進會與世界各地及亞洲的教會、教會機構有密切的聯繫,互相交流,視野比較廣闊,更重視各地政治經濟社會文化因素對信仰的影響和塑造。香港基督教工業委員會以教會機構的形式,專關注在社會及教會中被忽視的工友。當時工人不享有有薪假期,女工也沒有產假。「勞工權益幾乎完全不受法例保障。」基督教工業委員會各職員將前線的經歷和困難帶回職員會,互相坦誠的批評和建議。靠職員的主動,摸著石頭過河,邊走邊嘗試找到出路。

 

    在與工友同行、同摸索之中發現社會種種不公平的現象。了解到香港社會上的許多問題不是單靠補救、紓緩傷害就可以處理,必須樹立社會公義。

 

香港基督教工業委員會的特色

 

    基督教工業委員會作為教會的肢體,要關懷香港工人的境況,不能採取拉人入教會的模式。工人對建制的教會未有信心,教會的制度和活動模式又與工人的生活習慣格格不入。工人不一定星期日休息,不會祈禱、翻聖經、唱由西方傳入的讚美詩。工業委員會遂採取了進入所服事群眾的模式,這種將福音、好消息突破教會的四幅牆,帶入人群的做法正是耶穌的榜樣,不拉人入聖殿會堂中親近上帝,反而將上帝帶入人群。「道成了肉身,住在我們中間。」

 

    這種以所服事對象為主,站在工人立場的外展福音模式,向社會見証了與堂會不同模式的基督教信仰。這種基督教的信仰是服事有需要人士的福音,叫人得祝福,體驗豐盛的生命。見証不是為了壯大自己的勢力、權力,也不是以決志人數作為指標。基督教工業委員會式的見証是,本著信仰做了應做的事,為工友及弱勢群體爭取社會公義和尊嚴。既不掩飾也不吹噓我們信徒的身分,別人看見了我們的見証,可以考慮願不願意加入信仰的群體。我們不強銷hard sell福音,也不賤賣for sale福音,反正決志是聖靈的工作及工友自己的意願。

 

    香港基督教工業委員會的事工由組織工友,調解勞資糾紛,推動勞工教育,聯絡工會,協助工業傷亡家屬,發起社區/勞工教會,發展到為工友基層爭取權益。關注的內容由爭取純工人權益的有薪假期,女工產假,到關係整個基層的巴士加價、公用事業加價,到遊說立法。由關心社會到政治參與,既是環境迫切的需求,也符合基督教信仰的社會議程。

宣教神學的貢獻

 

    我們有沒有來自本土的宣教神學?我們有沒有本地特色的訊息?

 

    陳佐才法政牧師分析本地的宣教經驗,推崇由馮煒文總結基督教工業委員會由處境而衍生的宣教洞見:跳出屬靈屬世二分的框框,提出「被罪者」sinned-against的觀念去看待結構性的罪惡;先團結貧窮與受壓迫者,共同對付惡勢力;正視個人的腐敗傾向;悔改是由自卑轉化成自重;好消息不是信耶穌,而是跟從耶穌。陳佐才法政牧師認為它為宣教神學提供了新氣象,因為它適用於其他人類境況;協調了個人罪惡與結構罪惡的對立;推動了與教外人士的合作。

 

    基督教工業委員會站在基層工人的立場爭取社會公義,工委會的工作不單令社會上的弱勢群體、弟兄姊妹中最小的一個得益,也見証了信仰,締造了本色化的宣教神學,替香港教會爭面子。令香港教會和神學界能在世界的同道面前抬得起頭,實在是香港教會的資產。

 

    香港的教會與工運本可以各行各路,互不存在。基督教工業委員會模仿基督「將兩下合而為一」(弗3:14) ,成為教會與工運的橋樑,催化雙方的更新、拓展彼此的眼界。

展望未來

 

    踏進廿一世紀,工人的新問題陳出不窮:外判的問題,全球經濟一體化的衝激,工人階級的議價能力不斷下降,西班牙造鞋工人與溫州造鞋工人的矛盾,白領所面對經濟結構性的轉型等等都叫人無所適從。形勢比三十五年前更加嚴峻,問題的幅度、難度也更高。

     教會與工運這對貼錯門神的活寶,過去透過香港基督教工業委員會的穿針引線,締結一段姻緣。來到臨界點,要與工運維持伙伴同行的關係,有待教會及香港基督教工業委員會再度投入和委身。

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香港基督教工業委員會

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